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如何做到心如止水-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 10:00:05 阅读: 来源:轻质隔墙板厂家

如何做到心如止水

每天生活中的人,很累,今天此人新买一件衣服,另一个人新买一辆车,还有很多的人,都焕然一新,都有变化,你很郁闷,心很烦躁,为什么呢?别人有的我没有。这样的事情太多,天天有类似的事情,影响你的情绪,你无法安定下来自己的一颗心。

因为每天必须面对这些的凡尘琐事,一颗心总是在沉浮,真是很累啊!如何不累呢?

与自己相比,我现在比以前的自己要强了很多呢?每一个人的今天都是昨天的沉淀,也是一种积累,无论如何总会找到,你的今天强于昨天的一种进步,一种拥有。退一步,即使没有,别人拥有人的东西对于你来讲,是一种多余,你根本用不上,何不洒脱些——你有那是你自己的事情,对于我来说,没有用处。

人的欲望无止尽,你可以与自己低的人去比,你就坦然了,平静了。生活中总是与比你强的为参照物,你只有痛苦,只有失落;与比你弱的为参照物,你不由自主的自豪,不由自主的自信。每当情绪不好时,就看看人海中比你差的人的生活状态,你还想说什么呢?你还有什么不知足的呢?

人家的孩子很优秀,人家的老公很能挣钱,·······人家的一切都比我的强。拿自己的短处与别人的长处对比,事事不顺心更不如意,人家的一切都好,连你自己也不如人家呢?你又何必要求家里的人一定要强于人家呢?普通的你配普通的男人与普通的孩子,这很正常啊!如果你优秀了,你的丈夫与孩子又何尝不会优秀呢?总是苛求别人,为何不苛求自己呢?认命吧,要不就自己去改变自己,弄得自己纠结,还影响家里人的纠结,何苦呢?不如还你自己一个自由,也还家人一个自由,任命,顺其自然,你好,我好,大家都好,何乐而不为呢!

人的一天三不顺,丢钱了——破财免灾,受孩子气了——哪有父母与孩子一样见识的,受老公的脾气了——单位的事情不顺心,让著些吧,老人给你脸色了——老小孩吗,何必计较,·········太多的事情,太多的不顺心,你尽管想开了,由它去吧!更何况,有时,家里人也要受你莫名的气啊,让一让,忍一忍,一家人嘛!

凡事想开了,心就顺了,心也就平了,可以天天当镜子照。心如止水多好,心上的镜子天天照着你,你能不美吗?

工作好好的,突然一件事情莫名的就失业了,郁闷!

好好的对象,处的不错,莫名的就提出分手,烦气!

知心的朋友,无话不说,莫名的就生疏了,何故!(公会名字大全)

上学挺好的,可特殊原因就不能去了,无聊!

生活有太多的事情,是自己想不到的,可就发生了,突然的发生,很不适应,认为自己运气差,认为自己倒霉,认为自己不幸,总之在找客观原因,就是没有去寻找自己本身的原因。俗语“脚上的泡是自己走的”,怎能与自己无关呢?冰冻三尺非一日之寒,等结冰了,自己才知道。这时,生气,烦恼,郁闷······又能如何。消沉,不敢面对自己又如何,人生真的是“种花得花,种豆得豆。”你没种下你自己想要的种子,当然结不了你想要的结果。

亡羊补牢,未晚!反思自己,勇敢的面对自己,千里之行始于足下——开始走吧!朝自己想要结果的方向前行,一分耕耘一分收获,来不得半点虚假,只有脚踏实地耕耘,别无选择!

人生你想要什么,就会拥有什么,这不是天方夜谭,这是真实的生活。因为这是你自己走出来的,是你自己朝着自己想要的方向走过来的,一路走来,不辞辛苦,不辞困难,尽管走。回头望时,你用心去看,你会发现一排脚印,是很窄,是很浅,似有若无的向你挥手,可你自己应该高兴,这是你自己踏着荆棘走过来的小路啊!

人生没有做不到,只有想不到,想到就会做到。你的心在哪里?因为你的一切全部属于你自己,所以也只有你自己能度你自己!

其实你只要知道繁华俗世中的一切都只是过眼云烟,当你生命终结时,你什么都带不走。看破红尘,心如止水不是消极,也不是懦弱,那繁华下的冷清和虚伪希望你早日明白,祝你的心灵早日找到平静淡然的地方!

同时,也给一些佛家经典语句:

1、人之因此痛苦,在于追求错误的东西。

2、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的愉悦。

3、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。(应接不暇的近义词)

4、不好正因众生的愚疑,而带来了自我的烦恼。不好正因众生的无知,而痛苦了你自我。

5、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

6、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

7、咱们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

8、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。

9、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

10、如果咱们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样貌咱们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不必须会好。如此咱们反复思索,所谓的冤亲贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将咱们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!

11、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

12、你每一天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

13、只有应对现实,你才能超越现实。(司马懿)

14、因果不曾亏欠过咱们什么,因此请不好抱怨。

15、说话不好有攻击性,不好有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

16、学佛就是在学做人而已。

17、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

18、一个常常看别人缺点的人,自我本身就不够好,正因他没有时刻检讨他自我。

19、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

20、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?

21、如果你自我明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

22、虽然咱们不能改变周遭的世界,咱们就只好改变自我,用慈悲心和智慧心来应对这一切。

23、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自我,你懂吗?

24、别人永远对,我永远错,这样貌比较没烦恼。

25、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

26、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

27、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

28、修行是点滴的工夫。

29、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自我。

30、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,性命就会日渐的茁壮。

31、夸奖咱们,赞叹咱们的,这都不是名师。会讲咱们,指示咱们的,这才是善知识,有了他们咱们才会进步。

32、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自我的良心。

33、修行就是修正自我错误的观念。

34、如果你真的爱他,那么你务必容忍他部分的缺点。

35、好好的管教你自我,不好管别人。

36、不好刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确决定,通常都会有错误的。

37、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

38、当你的错误显露时,可不好发脾气,别以为任性或吵闹,能够隐藏或克服你的缺点。

39、心中装满著自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

40、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

41、随缘不是得过且过,因循茍且,而是尽人事听天命。

42、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

43、世间的人要对法律负职责,修行的人要对因果负职责。

44、憎恨别人对自我是一种很大的损失。

45、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

46、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

47、宁可自我去原谅别人,莫让别人来原谅你。

48、慈悲是你最好的武器。

49、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不好光埋怨自我多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

50、一切恶法,本是虚妄的,你不好太自卑你自我。一切善法,也是虚妄的,你也不好太狂妄你自我。

51、你不好一向不满人家,你就应一向检讨自我才对。不满人家,是苦了你自我。

52、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自我,你根本不可能修行。

53、忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

54、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自我逃了。

55、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

56、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

57、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,正因生离死别是必然的。

58、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满著烦恼呢?

59、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

60、每一种创伤,都是一种成熟。

61、内心没有分别心,就是真正的苦行。

62、能为别人设想的人,永远不寂寞。

63、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沉默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

64、别人讲咱们不好,不用生气难过。说咱们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

65、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

66、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

67、要克服对死亡的恐惧,你务必要理解世上所有的人都会死去的观念。

68、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

69、佛不渡无缘的人,不能渡的人,咱们就把他当做菩萨来看。

70、勇于理解别人的批评,正好能够调整自我的缺点。

71、常以为别人在注意你,或期望别人注意你的人,会生活得比较烦恼。

72、永远不好浪费你的一分一秒,去想任何你不钟爱的人。

73、别人能够违背因果,别人能够害咱们,打咱们,毁谤咱们。但是咱们不能因此而憎恨别人,为什么?咱们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

74、世上的事,不如己意者,那是当然的。

75、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

76、你能够拥有爱,但不好执著,正因分离是必然的。

77、承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。

78、愚痴的人,一向想要别人了解他。有智慧的人,却发奋地了解自我。

79、当你用烦恼心来应对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

80、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

81、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。

82、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

83、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

84、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

85、今日的执著,会造成明日的后悔。

86、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。

87、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

88、学佛是对自我的良心交待,不是做给别人看的。

89、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

90、虽然你厌恶一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样貌有修养的人,天下真是太少了。

91、你有你的性命观,我有我的性命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

92、诚实的应对你内心的矛盾和污点,不好欺骗你自我。

93、太过于欣赏自我的人,不会去欣赏别人的优点。

94、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他。认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了。你不必与他计较,能在这样的状况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

95、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

96、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

97、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

98、得不到的东西,咱们会一向以为他是完美的,那是正因你对他了解太少,没有时刻与他相处在一齐。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么完美。

99、吃了就必须要拉,人必须要学习并领悟随缘放下,否则就会?便秘。

100、原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。

101、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易理解。

102、是非天天有,不听自然无;是非天天有,不听还是有;是非天天有,看你怎样办。

103、你期望掌握永恒,那你务必控制此刻。

104、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

105、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。

106、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

107、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。

108、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

109、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在这天已经见不到明天的太阳,多少人在这天已经成了残废,多少人在这天已经失去了自由,多少人在这天已经家破人亡。

110、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

111、你随时要认命,正因你是人。

112、你要感谢告诉你缺点的人。

113、如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。正因你自我的内心,你放不下。

114、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自我。

115、我的财富并不是正因我拥有很多,而是我要求的很少。

116、用平常心来生活,用惭愧心来待人,用智慧心来处事,用菩提心契佛心。

117、你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学怎样忍受他才是,你要学学怎样包容他才是。

118、与任何人接触时,要常常问自我,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。

119、出家是生命一世的事,修行是多生多劫的事。

120、沉默是毁谤最好的答复。

121、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

122、对人恭敬,就是在庄严你自我。

123、如果你能每一天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼!”你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

124、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

125、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他又赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?

126、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。

127、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过一点。

128、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。

129、不懂得自爱的人,是没有潜质去爱别人的。

130、恶口永远不好出自于咱们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

131、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

132、别说别人可怜,自我更可怜,自我修行又如何?自我又懂得人生多少?

133、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。

134、佛陀从不勉强别人去做他不钟爱的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自我去选取,性命还是要自我去掌握。

135、不好常常觉得自我很不幸,世界上比咱们痛苦的人还要多。

136、不好刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

137、在顺境中修行,永远不能成佛。

138、其实爱美的人,只是与自我谈恋爱罢了。

139、认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。

140、如果你准备结婚的话,告诉你一句十分重要的哲学名言“你必须要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对愉悦圆满的婚姻,愉悦只是来自于无限的容忍与互相尊重。”

141、与其说是别人让你痛苦,不如说自我的修养不够。

142、每一个人都拥有性命,但并非每个人都懂得性命,乃至于珍惜性命。不了解性命的人,性命对他来说,是一种惩罚。

143、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

144、你只管活你自我的,不必去介意别人的扭曲与是非。

145、来是偶然的,走是必然的。因此你务必,随缘不变,不变随缘。

146、眼睛不好老是睁得那么大,我且问你,百年以后,哪一样是你的。

147、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

148、当你烦恼的时候,你就要告诉你自我,这一切都是假的,你烦恼什么?

149、坏孩子,父母总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生,咱们更就应个性宽恕他怜愍他,而不就应远离他舍弃他。

150、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

151、正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

152、不好浪费你的性命在你必须会后悔的地方上。

153、与人相处之道,在于无限的容忍。

154、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。

155、信佛,学佛,不是为自我,乃是为一切苦海中的众生。

156、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。

157、你永远要感谢给你逆境的众生。

158、有时候咱们要冷静问问自已,咱们在追求什么?咱们活着为了什么?

159、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

160、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。但是人们至死都还在执著与追求。

161、咱们大部分的性命都浪费在文字语言的捉摸上。

162、能够把自我压得低低的,那才是真正的尊贵。

163、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

164、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

165、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

166、能说不能行,不是真智慧。

167、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!

168、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

169、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

170、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

171、当你愉悦时,你要想,这愉悦不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

172、看轻别人很容易,要摆平自我却很困难。

173、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。

174、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的性命将会不平凡。

175、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

176、多用心去倾听别人怎样说,不好急着表达你自我的看法。

177、你不好常常觉得自我很委曲,你就应要想,他对我这样已经很好了。这就是修行的功夫。

178、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

179、期望你常对自我说,闻到了佛法,我是最愉悦的人。除了这愉悦外,再没有别的了。

180、若能一切随他去,便是世间自在人。

181、不好正因小小的争执,远离了你至亲的好友,也不好正因小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

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